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生C对于国货不白信，或认为国货“酒香不怕巷子深”的观念都是与时代发展相违背的，这些观念也正在被改变着D.国潮成为当今主流不是一时的风潮，它是国民，心态、国家实力、技术创新、营销策略等长期共心同作用的结果。和6。~国费“曾被贴上“老”“土“的标签，国潮风兴起后，我们应该怎样重新认识国潮产品？请结合材料简要分析。(6分)(三)文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。1潮信、后门大街朱光潜人生第一乐趣是朋友的契合。假如你有一个情趣相投的朋友居在邻近，风晨雨夕，彼此用不着走许多路就可以见面，一见面就可以毫无拘束地闲谈，而且一谈就可以谈出心事来，像约翰生和包斯威尔在一块儿的，那你就没有理由理怨你的星宿。这种幸福永远使我可望而不可攀。第一，我生性不会谈话，和一个朋友在一块儿坐不到半点钟，就有些心虚胆怯，刻刻意识到我的呆板干枯叫对方感到之味。其次，真正亲切的朋友都要结在幼年，人过三十，都不免不由自主地染上一些世故气，很难结交真正情趣相投的朋友。“相识满天下，知心能几人？”虽是两句凡语，却是慨乎言之。因此，我唯一的解闷的方法就只有逛后门大街。从慈慧殿到北海后门比到后门大街也只远几百步路。出后门，一直向北走就是后门大街，向西转稍走几百步路就是北海。后门大街我无日不走，北海则从老友徐中舒随中央研究院南迁以后(他原先住在北海)，我每周至多只去一次。这并非北海对于我没有意味，我相信北海比我所见过的一切园子都好，但是北海对于我终于是一种奢侈，好比乡下姑娘的唯一一件的漂亮衣，不轻易从箱底翻出来穿一穿的。有时我本预备去北海，但是一走到后门，就变了心眼，一直朝北去走大街，不向西转那一个弯。到北海要买门票，花二十枚铜子是小事，免不着那一层手续，究竞是一种麻烦；走后门大街可以长驱直入，没有站岗的向你仲手索票，打断你的幻想。这是第一个分别。在北海逛的是时髦人物，个个是衣裳楚楚，油头滑面的。你头发没有梳，胡子没有光，鞋子也没有换双千净的，“囚首垢面而谈诗书”，已经是大不韪，何况逛公园？后门大街上走的尽是贩夫走卒，没有人嫌你怪相，你可以彻底地“随便”。这是第二个分别。逛北海，走到“仿膳”或是“漪澜堂”的门前，你不免想抬头看看那些喝茶的中间有你的熟人没有，但是你又怕打招呼，怕那里有你的熟人。在后门大街上你准碰不见一个熟人，虽然常见到彼此未通过姓名的熟面孔，也各行其便，用不着打无味的招呼。这是第三个分别。因为这些缘故，我老是牺牲北海的朱梁画栋和香荷绿柳而独行踽踽于后门大街。到后门大街我很少空手回来。它虽然是破烂，虽然没有半里路长，却有十几家古玩铺，一家旧书店。这一点点缀可以见出后门大街也曾经过一个繁华时代，后门旧为旗人区域，旗人破落了，后门也就随之破落。但是那些破落户的破铜破铁还不断地送到后门的古玩铺和荒货摊。我花过四块钱买了一部明初拓本《史晨碑》，有时候花几毛钱买一个磁瓶，一张旧纸，或是一个香炉。这些小东西本无责，但是到手时那一阵高兴实在是很值得追求。我从前在乡下时学过钓鱼，常蹲半天看不见浮标晃影子，偶然钓起来一个寸长的小鱼，虽明知其不满一咽，心里却非常愉快。我在后门大街逛吉董铺和荒货掉，心情正如钓鱼。鱼是小事，钓着和期待着有趣，钓得到什么，自然更是有趣。许多古玩铺和旧书店的老板都和我由熟识而成好朋友。过他们的门前，我的脚不由自主地路进去。进去了，看了半天，件件东西都还是昨天所见过的。我自已觉得翻了半天还是空手走，有些对不起三人：主人也觉得没有什么新东西可以卖给我，心里有些散然。别说后门大街几，它有的是生命和变化1只要你有好奇心，肯乱窜，在这不满半里路长的街上和附近，你准可以不断地发现新世界。我连过一年以上，才发现路西一个夹道里有一家茶馆。语文试题·B卷第4页（共8页）