2023-2024学年度高中同步月考测试卷(二)高二语文答案正在持续更新，目前2024-2025衡水金卷先享题答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、2023-2024学年度高中同步月考

省？021一2022学年第一学期高一学业水诊断我记得在小学里读书时，老师通着我记日记，我执笔苦思，结果只写下“同上”两字。那是真情，天天是“晨起，上课，游戏，睡觉”，有何可记的呢？老师下令不准“同上”，小学生们只有扯谎了。在定型生活中长大的有着深入生理基础的惯帮着我们”日出而起，日入而息”的工作节奏。记忆都是多余的。“不知老之将至”就是描写“忘时”的生活。秦亡汉兴，没有关系。乡土社会中不怕忘，而且忘得舒服。只有在铁出于生活常轨的事，当我恤忘记时，方在指头上打一个结。指头上的站是文字的原始方式，日的就是用外在的象征，利用联想作用，帮助人的记忆。在一个常常变动的环境中，我们感觉到自己记忆力不够时，方需要这些外在的象征。从语言变到文字，也就是从用声音来说词，支到用绳打结，用刀刻图，用笔写字，是出于我们生活从定型到不定型的过程中。在都市中生活，一天到晓接触着酒生面孔的人才需要在袋里藏着本姓名录、通信薄。在乡土社会中黏着相片的身份证，是毫无意义的。在一个村子里可以有一打以上的“王大哥”，绝不会因之认错了人。在一个每代的生活等于开映同一部影片的社会中，历史也是多余的，有的只是“传奇”。一说到来历就得从“开天辟地”说起；不从这开始，下文不是只有“寻常”的当前了么？都市社会里有新闻：在乡土社会，:新闲是稀寺古怪荒送不经的意思。在斯市社会里有名人乡上程会里是“人的曲名，背指鞋不为人C先，不为人后，微人就得循规脂矩。这种社会用不上常态曲线，而是一个摸子里印出来的一套。在这种社会里，语言是足够传递世代间的经验了。当一个人碰着生活上的问题时，他必然能在一个比他年长的人那里问得到解决这问题的有效办法，因为大家在同一环境里，走同一道路，他先走，你后走；后走的所踏的是先走的人的脚印，口口相传，不会有遗漏。哪里用得着文字？时间里没有阻隔，拉得十分紧，全部文化可以在亲子之间传授无缺。出的，体西富只具工媒一这样说，中国如果是乡土社会，怎么会有文字的呢？我的回答是中国社会从基层上看去是乡土性，中国的文字并不是在基层上发生。最早的文字就是庙堂性的，一直到目前还不是我们乡下人的东西。我们的文字另有它发生的背境，我在本文所需要指出的是在这基层上，有语言而无文字。不论在空间和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。我同时也等于说，如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。(摘编自费孝通《乡土中国·再论文字下乡》)1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分A.人类因为生活所需而不断发展记忆，动物以本能应付生活，不必需要记忆，因而也没有记忆力。B.极端的乡土社会是老子所理想的社会，但事实上世代黏着的乡土社会是根本无法实现的。C.指头上打结是视觉记忆中最为直接、重要的方式，能够帮助人在变动的环境中进行记忆。D.乡土社会中口口相传，可以传递世代间的经验，能让后代从中寻求到解决生活问题的有效方法。出以食头色2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)人们有选择地注意生活中的对象，与生活无关的并不关心，其根据是生活的需要。B:乡土社会历世不移，同一方式反复重演，祖先们的经验必然就是子孙们会得到的经验。一心.与都市生活不同，乡土社会每代的生活是一个模子里印出来的，人们循规蹈矩。D.中国社会从基层上看仍具有乡土性，有语言而无文字，文字不是乡下人的东西的情况将不会改变。语文试题第2页（共8页）