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精神追求和思想智慧，保存着中华民族的历史记忆和基国密码，内含着直抵人心的巨大力量，是我们传承中国精神、坚定文化自信的重要源泉。在《典籍里的中国》里，我们看到了许多震撼人心的“名场面”：伏生回眸，一眼千年；孙武掷盔，意味深长…这些之所以动人，最重要的是，将那些蕴含在古雅文字中的思想观念、人文精神、道德规范等精神提炼出来，将那些具有当代价值、时代意义的文化精髓展示出来，实现了知识的传播和中国文化精神传承的融汇。《越绝书》将越地上的故事讲得动人心弦，其中蕴含的仁义和民本思想，成为中国传统文化宝库中极其重要的思想资源《华阳国志·蜀志》里“望帝啼鹃”的故事千古流传，其中蕴合的奉献精神和民本意识也一直为人称颂至今。这是中华民族生生不息的精神根脉，也是中华文明薪火相传的重要原因。此外，我们亦不能忽视地方志中的中国智慧。曾说：“一个县的历史最好的体现就是县志，府志则更为全面，里面既写正面人物，也写反面人物，我们一看就知道这个地方发生过什么事，可以从中有所借鉴。”地方志书记载的虽是一个地区的地理风貌、历史沿革和文化进程，但却能以小见大，为当代提供资政辅治之参考，为后世留下堪存堪鉴之记述。《越绝书》里“十年生聚，十年教训”，留下了忍辱负重、奋发图强的智慧；《华阳国志·南中志》里诸葛亮七擒七纵孟获，留下了以德服人、攻心伐谋的智慧；《南康军志》让初到南康军任职的朱熹，了解到“山川之险易，土壤之肥瘠，物产之美恶，民庶之多寡”，从而“知所当务”。如今的地方志资源，得到社会各界越来越广泛的运用，究其原因，正是其中蕴含的中国智慧。《典籍里的中国·越绝书》里说：“无四方，何以中国？”作为中华典籍的重要组成部分，部部地方志书，就是一张张地方历史文化名片，共同呈现了5000年中华文明脉络，共同勾勒出一幅厚重悠远的中华文化全景图。而这，就是“何以中国”的方志答案！(摘编自朱丹《探寻“何以中国”的方志答案一一观<典籍里的中国>之<越绝书>有感》)材料二：方志以一定区域为记述范围，遵循“越境不书”“全国通典不录”等区域性编纂原则，被称为“方志始祖”的《越绝书》《吴越春秋》，就是对越吴两地历史的记载。方志在一地文化传统的建构、传承和特征形成中，以形塑和维系两个维度的功能形成独特路径，起到基础性的作用。所谓形塑，包括形成与塑造两个方面，主要就文化传统的实时性建构而言。前者是指一地所存之客观史料，以客观积淀为主要方式；后者指在人为的整合过程中所呈现的编纂思想与文本结果，以主观选择为主要方式。所谓维系，包括保育和传续两个方面，主要就文化传统的历时性过程而言。前者强调基因、层次、结构、特征等文化传统内部要素的构成、积淀、提炼、融汇的形态稳固：后者强调文化传统在历史时空中绵延传续、革故鼎新的动态延续。(摘编自陈野《建构文化传统：中国方志的深层功能》)语文试卷第2页（共10页）