炎德英才大联考湖南师大附中2024届高三月考试卷(三)历史试题试卷答案答案正在持续更新，目前2024-2025衡水金卷先享题答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

及各类事务官、有着为数众多的“臣”或臣正于下年和铜器铭文的官名也很多书·酒洽》日越在外限，候、句男、卫邦伯，越在内服，百徐度尹，亚准限宗王”在商的四周，分布着许多的小国，有的则穿插于商国境之内不过多数的方国比较弱小，它们臣服于商，但各诸侯国、方国的管理，不是由商王任免的，有些方国后来也渐渐为商所吞灭材料二摘编自翦伯赞《中国史纲要（上、下册）》《左传》昭公七年曰：“人有十等…王臣公，公臣大夫，大夫臣士”，昭公二十八年日：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也：周人这种新创的统治方式，极大地提高了周代王权的地位，此时的周王“非复诸侯之长而为诸侯之君”，俨然是天下之共主了。摘编自王家范《大学中国史(1)根据材料一并结合所学知识，概括商朝政治制度的特点。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识，指出周代新创的统治方式的名称及其作用。(8分18.阅读材料，回答问题。(14分)》材料一“慎子有见于后，无见于先。老子有见于诎，无见于信。墨子有见于齐，无见于畸。宋子有见于少，无见于多。有后而无先，则群众无门。有诎而无信，则贵贱不分。有齐而无畸，则政令不施。有少而无多，则群众不化。”摘编自《荀子·天论》材料二董仲舒说：“天者，白神之君也。”“唯天子受命于天，天下受命于天子。”“受命之君天命之所予也。”他将“仁”夸大到了“天”的地位，说：“仁之美者在于天。天，仁也。”儒学理智的“仁”被宗教化了，成了世俗观念中的神圣力量。另外，向外君主可以建立理想秩序，他还强调：“人主之大，天地之参也。”“人之超然万物之上，而最为天下贵也。”汉武帝建元五年（公元前136年)置“五经博士”，《诗《书》（礼》《易水春秋》正式被定为“法典”。摘编自张莹《汉代儒学的新发展及其社会影响》【高一历史第4页（共6页）】专业命题精准定位