2023~2024学年核心突破XGK(二十八)28语文答案

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    10、2023-2024学年核心突破一语文
的:这些欲望的满足对我们是有员的不会“妨碍灵魂到达智慧和清晰”的狱型】的度油这因小力夹孩望若的上那的黎到·有助于人深究真正的善的欲望就是必筋碍灭是指称那步们存把说:“有、出软望。1.下列对原文相关内容可以从年轻时就通过节制而不受制于小,和如果它们存在于灵魂中不会带来好处,反而A.雅典人以公民身化轻二干它们我们饮望?”签会。”来分是柏拉图完全认B.雅典在人文方面月来说,套修设至是有安于人的理融天的。雅典人对于奢修这是之意识。实际上,☐己的心思意念做C.柏拉图的自由概是可以自由地暖坏应性的广山得我们深思的观冷爷像进行了重新规定对于个人和社会来记人在奢侈欲望的驱动中D.在柏拉图看来,牙时,他的“自由”就会是一种恶的力量上审判苏格拉底那么,人知何才能在庆自由中“为所就柏拉图分析到,人在生存上追求善,满足自2.根据原文内容,下浆米2学力达A.雅典公民有权天时之乐街时的盖但雅在有须。。星餐李多欧莲不足真正的等定,选举护民官琴食者在享受口指的同时就新努霸,开致阳录后无法淀食那些多金食B.庄子在《逍遥游一对于生存面言可有可无:因北,如果一个人任会修望甲为阶纹为而季份纸程并非生有一的为所欲为的所需,那公色实际上就不美青所然为活是度武种外在力量所取菊。电能是院他不是在C.为了维持我们图所说的必要自由中为所欲为,而是受他者(奢修成望)指制,毫无自由可言。柏拉因尚特论是,人寄家D.庄子认为自由善,因此,自由中的为所欲为必须符合并推动人对善的追京。只有在为所微为中实现了对正的自由,二善的追求,人才是在真正意义上享受自由。3.下列选项,属于木(摘编自谢文郁《自由与善一基于柏拉图相关文本的分析》)A.2023年8月材料二:州线下中心对自由的渴望似乎是一个古老的话题,在很多发达的古代文化中都留下了深刻的印B.近来在一些迹。庄子和柏拉图都是他们那个时代自由的倡导者。在《庄子·道遥游》中,自由与“飞”背装并且前“游”“浮”这些动词联系在一起C.雪莱在《致云庄子在《逍遥游》中指绘了一指大昌发超的大气象。北海有一条叫作绳的鱼,它非常大,飞翔,飞翔着不知道有多少千巴的长度,经过一香和层与修妹,等背六月的大风来临,它变成了大码乌,顺D.《哦,香雪》中略大风到了九万里的高空之上昆鱼石方鸭身从装游大浮支成翻期在更加广间的因产调换自己三毛然大测乌有灵来非常自由心的非专守品修是前必领倍功洋流从北裤迁桃到金4.材料一中的柏沉天期马要倍防六的风修活器大洛家的南透受到谷种限括。(4分)及电人的无何布之乡、广漠之野中斑追段卧,自白自这种思想也体现在庄子·秋水》中,文中写道。5.为了自己的自钓于濮水。楚王使大夫二人往先、心。庄子持竿不顾,日:‘吾闸定色死己三千岁泉,手以市可而孩之变之:】自有,宁其元为智分万资手宁共生历曳尾于智地说服对方公白南红论(庄子·道漫游中的自由克)
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