[高三总复习]2025届名师原创模拟卷(七)7语文(XS5)试题

2024-07-31 09:43:37 16℃

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本文从以下几个角度介绍。

11.CEG(介宾短语“以钟鼓”作“道志”的状语，介宾短语“以琴瑟”作“乐心”的状语，“以干戚”“以羽旄”分别作“动”和“饰”的补语。原文标点为：君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄。这句话的意思是：君子用钟鼓来引导人的志向，用琴瑟来使人们心情快乐；用盾牌斧头等舞具跳舞，用羽毛和牦牛尾等来装饰。每涂对一处给1分，涂黑三处以上不给分。)12.A(A项，前一个“乐”表示“音乐”，“乐盘游则思三驱以为度”的“乐”表示“喜爱，以…为乐”。D项，“答非所问”中的“非”表示动词“不是”，“无可厚非”中的“非”表示“反对，责备”，“非同小可”中的“非”表示副词“不”。)13.C(“认为音乐没有办法愉悦人的身心”错。根据原文“是故子墨子之所以非乐者，非以大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声，以为不乐也”可知，墨子承认音乐具有愉悦人身心的作用，只是不能利国利民。)14.(1)然而向上考察不符合圣王的事迹，向下考虑不符合万民的利益。(“上”“度”“中”各1分，句意通顺1分)(2)古代的圣王，也曾大肆向万民征敛钱财，来制造船只和车辆，制成之后，问：“我将在何处使用这些工具呢？”(“乎万民”状语后置1分，“以为”“恶许”各1分，句意通顺1分)15.①民众穷困却不能从中获得衣食财物。②天下的纷乱不能借此得到治理。（答一点得1分，答两点得3分，意对即可，其他答案言之成理可酌情给分)文言文参考译文：材料一：君子用钟鼓来引导人的志向，用琴瑟来使人们心情快乐；用盾牌斧头等舞具跳舞，用羽毛和牦牛尾等来装饰，用石磬、箫管来伴奏。所以君子的音乐，清明好像天，广大好像地，短时间内的运转好像四季变化。所以（君子的)音乐推行后人们的志向就会高洁，礼制遵循后人们的德行就能养成，令人耳聪目明，性情和；可以改变旧的风俗惯，令天下安宁，美和善相得益彰。所以说：音乐，就是快乐。君子的音乐在于得到做人之道，小人的音乐在于满足欲望：用君子做人之道制约欲望，就可以得到快乐而不致有祸乱；因为欲望而忘记做人之道，就会受迷惑而不快乐。所以音乐，是用来引导人快乐的。各种乐器和声音，就是引导人有德行的。君子的音乐流行，人民就向着正确方向了。所以，音乐是统治他人的最好的方法，但墨子却反对音乐。材料二：墨子说：“仁人做事，必须讲求对天下有利，为天下除害，将以此作为天下的准则。对人有利的，就做；对人无利的，就停止。”仁人替天下考虑，并不是为了能见到美丽的东西，听到快乐的声音，尝到美味的食物，使身体安适，因为这些去掠取民众的衣食财物，仁人是不做的。因此墨子之所以反对音乐，并不是认为大钟、响鼓、琴、瑟、竿、笙的声音，不使人感到快乐；并不是认为雕刻、精美的色彩花纹，是不美的；并不是认为煎灸的豢养的牛猪等的味道，是不香甜的；并不是认为居住在高台、厚榭、深远的房屋中，是不安适的。虽然身体知道安适，口里知道香甜，眼睛知道美丽，耳朵知道快乐，然而向上考察不符合圣王的事迹，向下考虑不符合万民的利益。所以墨子说：“从事音乐活动，是错误的！”现今的王公大人，制造音乐器具来为国家行乐事，不只是像掊取路上的积水、拆毁土墙那么容易，而必是向万民征敛很多钱财，来制作大钟、响鼓、琴、瑟、竿、笙。古代的圣王，也曾大肆向万民征敛钱财，来制造船只和车辆，制成之后，问：“我将在何处使用这些工具呢？”（他们自己又）说：“船使用在水里，车使用在地上，君子可以使他的双脚休息，小人可以使他的肩和背休息。”所以万民都拿出钱财来供奉给圣王，不敢以此为忧戚怨恨，为什么？因为它符合百姓的利益。然而乐器要是这样也符合民众的利益，那我就不敢反对了。就是说如果用乐器就像圣王用车船一样，那我也不敢反对。民众有三种忧患：饥饿的人得不到食物，寒冷的人得不到衣服，劳累的人得不到休息。这三样，是民众的最大忧患。然而当为他们撞击巨钟、敲打鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙且舞动兵器，民众的衣食财物，将能得到吗？我认为未必是这样。且不谈这一点，现在大国攻击小国，大家族攻伐小家族，强壮的掳掠弱小的，人多的欺负人少的，奸诈的欺骗愚笨的，高贵的鄙视低贱的，外寇内乱盗贼共同兴起，不能禁止。然而当为他们撞击巨钟、敲打鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙且舞动兵器，天下的纷乱，将会得到治理吗？我认为未必是这样。所以墨子说：“且向万民征敛很多钱财，来制作大钟、鸣鼓、琴、瑟、竿、笙，以求有利于天下，为天下除害，是于事无补的。”【2025届高三单元定向检测卷·语文（七）参考答案第3页（共3页）】

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