国考1号14(第14套)2025届高考适应性考试(四)4语文答案正在持续更新，目前2024-2025衡水金卷先享题答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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2、国考一号2024语文答案4
3、国考一号2024语文4
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5、国考一号2024语文答案4
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9、国考1号语文2024答案
10、国考一号4语文答案2024

“由博返约”深适自得”三个过程。孟子有言“学问之道无他，求其放心而巴炙”（孟子·告子人心本有的，但这四心也只是络化而巴，求则得之、合则失之”《《孟子·告子上）），人应试治语文试题学功失月子米放心之上。然而“平日之官不思，而驿子物”（（孟子·含子上），“养心蕊于家欲”（《爱子·尽心下），人的衣心是各的，由子人逸求平日之欲，压抑了太心，长失了良心。求得丧失的良心更妥养心，免制、成少歌望。“求放心”的过程就是“除为养茶”的过往，常要人内心中有足够的理性审视和判新能力，不因外物的这而官日级欲，时划透行自我反省、自我约久。（物缩白祖国尔（为学：先秦馆家的炫性田清之遗）考生注愈：1.本认卷满分150分、考试时间150分钟。材料二：2.答题前、考生务必用支径0.5毫米界色基水签字笔林安封线内项目写济处。博学和白我反省的关系，网时涉及更广又上的学与思。前西提到的思虑、个体的反省等等。3.考生作答时，请咨答案答在答题卡上。选择题命小题选出答案后，用2B份笔把答题卡上对都风广义上的思。关子学和思之间的关系，艺子有一个简要的概这：“否会终日为思臭，不如须应题目的答案标号涂发：非选择题计用直径0.S毫来双色基水签字笔在答题卡上名题的签史之所学也。“（（首子·功学）从早到晚，终日思考，即比不上经时闷内的华习过粒更齐收获。区城内作冬，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。学离不开“思”，学与思无法相分。从还鲜上说，这里念委区分广又上的学和孩义上的学。广义4.本卷命题范国：必下册第一单元至《电丁解牛）第二单元。上的“学”包松学和思两个方面，面提到的博学和自我反省都属广又上的“学”。首于青定创造性思想成来的形成常委定立在对现有知识的把报之上，从学和思的关系来一、阅读（70分）看，这里涉及对已有知识经验的拿握和个体的创造性思考这两者之同的至动。进行创造性的思中（一）阅读1（本题共5小题.19分）考。不能对已有的知识经盼一无所知，如果从无出发，所提出朵的老法可能只是空复已有的，不阅读下面的文字，完成1~5题.会有什么新的念义。掌极了前人已有的知识，才有可能在这一是础上往前走一少。在这一方义材料一：上。“思”以“学”为基础。另一个方面，如果仅仅停留在“学“之上，对整个认识没有舒的推进，那不孔子治学主张“博学”、即“多闲”多兄”，掌握广博的知识，成为多才多艺的人，孔子的“博就只是图子前人之知。首子提到“思”不能离开“学”，主要是育定创造性的思多贫要定立在对巴学”思想源自其人性论观点，“收相近也，习相远也”（（论语·阳货），人性本来都是相纵的，只是有知识积累的掌提之上。这一看法与前面提到的将学和白我反省之同的关联相正呼应。因为后天习染而有所不网，人与人之间便有了差别。所以，在孔子看来，通过“学”，广还地学习（读验自标国荣《有子的修身思怒））知识可以改变人、迎迹人，使其成为德、才表各之人。孔子之所以重“学”，是因为学可以去弊。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）(《论语。阳货》中记放了孔子与仲由的一段对话：“子日：由也！女闲六古六获夷乎？”对日：“来A孔子“博学“的治学主张要求多听、多看，本搓广博的知识，该思想源自其人性论观点。也。”居、吾语女。好仁不好学、其能也愚：好知不好学，其也荡：好信不好学，其藏也贱：好直B.求学的人只有在具有主观能动性并且培养起浓取的学习兴趣后，才能不断地勋奋努力。不好学，其也纹：好贾不好学，其能也乱：好刚不好学，其既也红。”六种品德之所以产生了六。C.孔子的“博学”思想主要体现在学习内容上，而学习的就是复商周三代的文化和文明。种养地、原因在于人没有足够的知识和能力、不能去除各种部陆无如，因登蒙联而做事首日，学D.从迎辑上说。“学”有广义和狭义之分、“博学”和”自我反省”都属于广义上的”学”。则可以增加人的见识，捉高人的种别、分析、自我拉制能力、从而葆有自身的绝性。由此。“去弟2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）级成德”是孔子侣“博学”的日的所在。认识到”学”的重要性。孔子更加强调“好学”乐学”。“好A“性相近也，习相远也”，孔子这句话表明了后天的习染会让人和人之间产生差别这一班8888学”“乐学”是“博学”的前提。“学而时习之，不亦说乎？（（论语·学而)），学习对于一个人来说观点。实际上是一件很快乐的事情，能够使他们产生极大的满足与获得感，求学的人只有具有主观B为了证明孔子重“学“的原因、材料一引用了《论语·阳货）中孔子与仲由的一段对话。能动忙，培养浓厚的学习兴施，才能不断地勤奋努力。孔子的“博学”思想主委体现在其所学内C.孟子的“约学”主张与其人性本善的观点密不可分、他认为学习就是保养并扩充人的善端。容上，主张知识的积累和拓展。“迷而不作，信而好古”（（论语。迷而》），其学习内容多是绽承、D.苟子认为创造性的思考需要了解已有的知识经验，如果一无所知，学习本身就没有所意。3.下列选项·符合材料一第二段观点的一项是（3分）(基础上，主张“博学于文“（（论语。雍也)），并将其拓展为“文、行、忠、信”（《论语·迷而）四个入子资问日：“孔文子何以谓之文”也？“子日：“最而好学、不耻下向.是以谢之文”也.”（（论方面。语·公冶长》孟子则不网，主张“约学”，认为学习只要提钢学领，掌握要旨即可。孟子的“约学”忍想源白B子日：“加我效年，五十以学（易）.可以无大过矣。（（论浴·述面）其人性衣善的位善论观点，认为学习就是对人之善坞的存养，应谊向内求，而不必向外学更多的C“（徐斑、石广元、孟公戒）三人务于精岩·面（诸葛）亮独戏其大略。“（王柴（英记钞））知识。所以孟子“均学“的过程战是保券人之善并扩而充之的过程，从逻辑上包合“求放心”D.子日：“学而不思则网，恐而不学则殆。“（（论语·为政））【高一第一次月考·语文试题第1页（共8页】25-T-592A【高一第一次月考·资文试题第2页（共8页）】2S-T-592A